诸神归来 一人—生死

　　在诸神里面，只有一人是凡人界里修炼成神的。尽管已成魔幻界的神，可以享受一万年的寿命，但一人的心里却始终存在着一个生死结，勘不破这生死结，他的功力永远无法再进一步，进入天庭界。

　　“凡人界人的寿命平均不过百，魔幻界普通百姓可以安享千岁，诸神可活上万年，而天庭界里，死亡不复存在。那么每一个界里的人，对生死又有何不同的看法呢？”带着这样的疑问，一人恋恋不舍地告别了肥叉诸神，“等我找到了答案，我就回来。”

　　在之前的凡人界生涯中，一人看到无数的生命诞生，随后又湮没在浩瀚的历史中。他看到人们欢笑着迎接每一个生命的诞生，又用痛哭与哀歌送别每一个生命的离去。

　　“为什么生命要以笑作为开始，又以哭为结束呢？”一人问凡人界中的智者。

　　智者拂了拂长髯，长久地望着天地尽头的天际线，“对于我们凡人来说，生命永远是最宝贵的。你的生命，就是你的世界。你失去生命了，这个世界也就与你无关。同样地，一个生命的诞生，对于他人来说，就是一个新的世界诞生，每个人又多了一扇看到这世界的窗户，所以人们会欢欣地迎接他；而一个生命的结束，也就意味着一个世界的闭合，而身边的人，也就少了一扇看这世界的窗户，所以大家会悲哀地悼念他。对于这个世界来说，生命是生生不息的，但对于个体来说，存在是短暂的，消亡才是必然的。因为短暂，所以渴望永恒，而凡人唯一可以看到生命永恒的途径，就是生命的衔接，但个体又永远只是这衔接链环上的一环，断裂了，这链环也就不复存在。人类无法摆脱这永恒光环下彰显出的人生苦短阴影，于是只能将之发泄于情绪中，所以笑，所以哭。”

　　“我明白了。对于凡人来说，每个人的生命只有一次，每个生命的长短时间又未必相同。正是这样的无常，让人们去追求生命中的永恒价值，长存意义。而这样的追求过程中，死亡不再成为终极目的，人生中的各种等待，不再显得绝望而漫长，人生也就找到了其存在的意义。”一人悟然道。而这样的开悟，让一人进入到魔幻界诸神行列。

　　那么魔幻界和天庭界对于生死又是如何的看法呢？

　　等待了一百年，一人终于见到魔幻界的葬礼。没有凡人界的哀伤，也没有凡人界的隆重仪式，人们只是平淡地为死者沐浴净身，在他的身上放些洗净的花草树叶，最后缓缓地放在竹伐上，推入海中。

　　“为什么要这样以大海作为最后的归宿呢？”一人问其中的一个魔幻人。

　　魔幻人静静地望着竹伐载着死者消失在大海与天交接的尽头，“那是太阳升起的地方。他的生命终结了，他的新历程，也就开始了。”

　　“你们相信生命的轮回吗？”

　　“不，生命没有重复，过去了就永不再回来。他的新历程，是如大海般的无际沉寂，再不会有人去打扰他，再不会有事情去烦扰他。那是一片大宁静。”

　　“那你们为何不哀伤呢？”

　　“哀伤？”魔幻人沉默了会，反问道：“为什么要哀伤呢？他已经走完了生命的历程，他的生命，从此再没有任何的缺憾。这是最完美不过的了，我们为他高兴还来不及，为何还要哀伤呢？”

　　一人陷入迷惘中。他于是来到了天庭界。在天庭界的一个世纪里，他看到的尽是：诸神们一个个都无精打采地消磨着时间。他们虽然没有死的忧患，虽然生活安逸，但却似乎没有人可以快乐得起来。而看到凡人界和魔幻界里的死亡场面，天庭界的诸神们竟然都流露出艳羡的神情。

　　“没有了死亡，就等于生活没有了悬念，没有了悬念，那么生活也就没有了激动人心的时刻。”一位自称已经活了三万年的天神面带疲倦地说，“而且活得太长了，你什么都见过了，那么无论再发生什么，你都不会感觉到惊奇。于是到最后存活的，就只是这身皮囊，心，早就枯寂死了。”

　　凡人界的人，因为留恋生，所以对死心存悲哀；魔幻界的人，因为觉得死是生的圆满，所以对死心存祝福；而天庭界的神，因为没有死，所以对生感到厌倦。那么到底多长的生命，才算是最合适的呢？

　　坐在天庭界的万年木廛树下，一百年的时间很快就在沉思中过去了，一人忍不住地微笑了起来：为什么要想通这问题呢？难道还想像天庭界的诸神那样地去厌倦生命吗？生命的长短与快乐又有何关系？快乐的时候，一年就相当于一分钟，而无聊的时候，一分钟则漫长于一年。所以，只须好好享受当下的时光就足够了。

　　于是一人伸了个懒腰，重新回到魔幻界，“我现在只想和傻叉诸神再好好喝上一杯。”