莲池书院为直隶省级官办书院，院内碑碣如林、文化气息浓厚。在众多碑刻中，年代最早、艺术价值最高的是位于水东楼南侧的唐代名碑——《田琬德政碑》。此碑现为国家一级文物，2023年入选国家文物局《第一批古代名碑名刻文物名录》。

田琬德政碑

　　《田琬德政碑》全称《大唐易州刺史田公德政之碑》，碑高333厘米，宽120厘米，厚36厘米，碑文行书29行，每行60字。刻于唐开元二十八年（740年），集贤院学士徐安贞撰文，苏灵芝书丹并篆额，太原王希贞刻石。此碑原位于易县城内，清乾隆年间，直隶总督方观承将碑从易县移至保定府学，1932年放至于莲池书院，1935年“筑亭以护之”。

　　田琬，字正勤，生卒年不详。除碑文的记载之外，史籍无传。碑文主要记载了田琬的家世出身、学业、为人以及在易州为官的经过，展现了田琬任易州刺史期间“刚不为虐，简而能断，布政优优，化人成俗”的德政和老百姓对他的感激之情。

　　开元二十四年（736年），田琬任易州刺史兼高阳军使。当时的易州系边鄙之地，由于繁重的劳役和兵役，易州百姓苦不堪言，不少人背井离乡、四处逃难。田琬到任易州之后，目睹民生疾苦，从根源调整政令，注重“阜其财求，致其忠爱”，扶持产业积攒民财，引导百姓心怀家国，进而“居者既逸，去者知归”，本地百姓得以安生，外出逃难之人接连返乡。田琬“时出桑野，奄观铚刈”，深入田间地头巡查秋收，看到懒散务农的百姓，会面露忧心，如同管教自家不成器的子弟；遇见勤恳耕种的农人，便满心欣慰。百姓被他的真心感化，全都积极耕作，家家户户粮食充盈，田地里囤积富余口粮。

　　田琬“以为不积其德，无以服人也；不正其身，无以出令也”，坚信唯有修养德行才能收服民心，自身品行端正发布政令才有说服力。针对此前当地豪强仗势欺人，在集市强行掠夺商贩货物，假借官府名义白拿商品，商户根本无法安稳经营的问题，田琬不只惩治恶霸，还以身作则，要求“家僮门客，莫出城寺”，禁止府中官员仆从插手市面交易，一系列举措使得易州市面商贸逐步兴旺，很快成为区域商贸重镇。他还着力改良本地尚武好斗的风气，对于酗酒舞剑、轻浮游荡之人，先用威严遏制争斗，再以礼法教化引导。他的一举一动使百姓“服其德而乐其行”，让“竞者让、暴者仁、毅者温、懦者立”，潜移默化的教化成效卓著。

　　田琬待人宽厚温润，对百姓疾苦悉数亲自过问。他“询耆旧，察人俗，入而静谋，出而周视”，寻访乡里长者体察民情，对内斟酌政令，外出全域巡查，打压豪强势力，扶持弱势百姓；废除民众反感的苛政，兴办百姓期盼的惠民举措；赡养孤寡老人，抚育年幼孩童。治理一年，百姓不再饱受生存难题；治理三年，全境民众皆明礼向善。

　　开元二十八年（740年），朝廷下达诏令，提拔他代理御史中丞，赴西域担任安西都护。获知此息，易州官吏和百姓如同失去依靠，满心不舍、沿街痛哭。易州人民为纪念田琬的德政，在他调离易州八个月之后，为他立了这通碑。

　　《田琬德政碑》跨越近1300年历史，透过断裂的碑面、斑驳的文字，我们依然能感受到一名古代地方官员崇真务实、以民为本、以身作则的执政理念和真挚情怀，在当今仍有深刻的镜鉴意义。德政碑本质上是民意的表达，只有真心为民，踏踏实实、实实在在做出百姓满意的政绩，才能有口皆碑，传诵久远。（保定市纪委监委）